আমাদের বাংলার গ্রামগুলির আনাচে কানাচে ছড়িয়ে আছে কত বিখ্যাত, পরিচিত, অপরিচিত পুজো (Durga Puja)। বিচিত্র তাদের নিয়ম, রীতি। গ্রাম বাংলার সেই সব পুজোয় (Gram Banglar Durga Puja) একই সঙ্গে ইতিহাস, সংস্কৃতি ও রীতিনীতির মেলবন্ধন। তেমনই এক ঐতিহ্যমন্ডিত পুজো পূর্ব বর্ধমানের (East Burdwan Puja) কাটোয়ার (Katwa) শ্রীখণ্ড গ্রামেr দেবী ‘কাঁথেশ্বরী’।
শ্রীখণ্ড গ্রামের মজুমদার পরিবারে প্রায় ৮০০ বছর ধরে দেবীর পুজোর প্রচলন। কিন্তু দেবীর নামকরণের পিছনে রয়েছে বিচিত্র কাহিনী। জানা যায়, মজুমদার পরিবারের পূর্বপুরুষ ছিলেন নরনাথ দাশশর্মা। তিনিই পরিবারে পুজোর প্রচলন করেন। পুজো শুরুর পরে নরনাথের পঞ্চম প্রজন্ম দুর্জয় দাশশর্মা মাটির মন্দিরে দেবীর অষ্টধাতুর মূর্তি প্রতিষ্ঠা করে পুজো শুরু করেন। সেই সময়ে গ্রামবাংলায় ছিল অরাজকতা, লুঠতরাজ। তেমনই এক সময়ে মন্দির লুঠ করে ডাকাতেরা। গায়েব হয় মূর্তি। সকলেই ভেবেছিলেন, মূর্তি চুরি গিয়েছে৷ কিন্তু বিচিত্র ভাবে পাওয়া যায় মূর্তি। কথিত আছে, পরিবারের এক সদস্য স্বপ্নাদেশ পান দেবী রয়েছেন মাটির দেওয়ালের ভিতরে৷ এরপর মন্দিরের মাটির দেওয়াল ভেঙে বের করা হয় দেবীমূর্তি৷ তারপর থেকেই দেবী ‘কাঁথেশ্বরী’ নামে পুজো পান শ্রীখণ্ড গ্রামে।
